Uma noite de abril, o tremor que devastou Áquila em 2009 funciona em Bella Mia como ponto de partida literal e simbólico. No romance, a queda de um pilar sepulta Olivia quando ela volta para buscar roupas para o filho; a irmã gêmea, Caterina, e o menino escapam. O autorrealismo do cenário é explícito: o abalo daquele ano deixou centenas de mortos e feridos e milhares sem moradia, um pano de fundo que a narrativa usa para transformar ruínas físicas em terreno de luto e reconstrução.
A trama acompanha a tentativa de Caterina de reorganizar uma vida que não escolheu, agora responsável pelo sobrinho Marco. O menino, adolescente reservado e refratário ao diálogo, responde à perda com silêncio, fones de ouvido e resistência à aproximação. A tensão entre cuidados impostos e necessidades afetivas atravessa o livro: a guarda inesperada impõe à protagonista um duplo papel de órfã e guardiã, forçando escolhas que testam limites e identidades.
Narra-se um luto coletivo que, no entanto, é também meu próprio luto, utilizando uma dor pessoal como instrumento de conhecimento e reconhecimento da dor alheia.
Pietrantonio conhece de perto o cenário que descreve: morou em Áquila enquanto cursava odontologia e sentiu o abalo mesmo a dezenas de quilômetros do epicentro. Escrever sobre um lugar de afeto e dor, ela diz, é tarefa árdua porque mistura memória coletiva e pessoal. 'Narra-se um luto coletivo que, no entanto, é também meu próprio luto, utilizando uma dor pessoal como instrumento de conhecimento e reconhecimento da dor alheia.' A declaração reforça a intenção do livro de transitar entre testemunho e reconstrução literária.
O romance evita o melodrama fácil ao concentrar-se nos pequenos atos de reconstrução: o trabalho com argila, as rotinas domésticas, o gesto repetido de cuidar de um menino que não pede por carinho. A autora recorre à materialidade — a argila que aquece até aproximar-se da pele, a casa que precisa ser reparada — para mapear como o luto imprime marcas no corpo e nas relações. Essas imagens funcionam como dispositivos de epistemologia afetiva, permitindo à personagem nomear e ordenar a própria perda.
Há também um conflito geracional nítido. A mãe das gêmeas representa um modelo tradicional de feminilidade centrado no sacrifício e na devoção, e culpa o ex-companheiro pelas escolhas que deslocaram a filha morta. As irmãs, por outro lado, são projetadas como mulheres contemporâneas, que reivindicam autonomia. Para Caterina, a emancipação não é apenas liberdade pública, mas a possibilidade de sofrer, assumir e refazer-se sem depender de papéis herdados — um recorte íntimo do percurso histórico de emancipação feminina que Pietrantonio propõe explorar.
a arte e a literatura tenham a função de fragmentar o bloco de pedra da dor e deixar que, entre os estilhaços, passe um pouco de luz.
Bella Mia se revela, assim, um romance sobre o entrelaçamento do privado e do coletivo: a paisagem de destruição real de Áquila encontra-se com a cartografia íntima do luto. A obra não promete consolo fácil; prefere fragmentar a dor e buscar pontos de luz entre os estilhaços, função que a autora atribui à arte. 'a arte e a literatura tenham a função de fragmentar o bloco de pedra da dor e deixar que, entre os estilhaços, passe um pouco de luz.' A edição nacional é da Relicário Edições.