O corpo do ator e dramaturgo Juca de Oliveira foi sepultado na manhã de domingo no Cemitério do Araçá, no Centro de São Paulo. O velório foi realizado em uma casa funerária na Bela Vista, onde familiares e colegas se despediram. Entre os presentes estavam a filha Isabela, a esposa Maria Luisa e artistas como Irene Ravache, Miriam Mehler e Taumaturgo Ferreira. Aos 91 anos, sua morte marca a perda de uma referência do teatro e da televisão brasileira.

A comoção da família e dos pares do teatro evidencia um ponto que transcende o adeus: a transmissão de ofício. Isabela, única filha, que também atua e produz na área cultural, destacou a presença do pai como responsável por inserir gerações no universo teatral. Essa dimensão familiar reforça a ideia de que o ofício artístico sobrevive não apenas por políticas públicas, mas por laços íntimos que mantêm repertório, técnica e repertório vivos.

Meu pai foi um pai maravilhoso e me ensinou a respirar teatro; esse amor foi passado adiante.

Nos últimos dias, Juca esteve internado na Unidade de Terapia Intensiva do Hospital Sírio-Libanês desde 13 de março, em razão de um quadro de pneumonia associado a uma condição cardiológica, segundo informações da família. A trajetória clínica encerrou-se no sábado anterior ao sepultamento. Natural de São Roque, nascido em 16 de março de 1935, Juca construiu uma longa carreira cuja extensão temporal é sinal de resiliência num ofício marcado por exposição e precariedade.

Articulador entre cena e televisão, o ator acumulou mais de 30 novelas e minisséries, mais de dez filmes e cerca de 60 peças — registros que o colocam entre os profissionais de praça nacional. Iniciou no teatro nos anos 1950, integrou o Teatro Brasileiro de Comédia, adquiriu o Teatro de Arena na década de 1960 e retornou à televisão em 1964, em uma novela da TV Tupi. Na TV Globo, participou de produções de peso; um de seus papéis mais lembrados foi o de Dr. Albieri em O Clone, e seu último trabalho na emissora data de 2018.

A biografia de Juca também cruza a política: ligado ao Partido Comunista Brasileiro, o ator sofreu perseguição estatal e exilou-se na Bolívia. Esse capítulo não é mero dado biográfico: lembra o modo como regimes e poderes públicos impactaram trajetórias culturais e como lembranças individuais se entrelaçam com memória coletiva. A experiência de perseguição e retorno ao país acrescenta complexidade à avaliação de seu legado artístico e cívico.

Tenho uma filha de quatro anos que o adorava; acredito que ela seguirá esse caminho e me enche de orgulho.

A perda de uma figura como Juca de Oliveira acende debates práticos e institucionais. Para além do afeto, há questões a ser consideradas pelo setor cultural: preservação de acervos, apoio à difusão de peças e formação de atores, e a manutenção de espaços teatrais independentes. Juca se dividia, nos últimos anos, entre o teatro e uma vida voltada à sua propriedade rural; essa opção por um recuo parcial do circuito televisivo aponta para trajetórias de artistas que procuram sustentabilidade fora da centralidade midiática.

No plano público, a morte de Juca serve também como lembrança da interação entre cultura e memória política. Sua carreira, que atravessou censuras, exílio e retorno às grandes telas e palcos, é elemento de debate sobre proteção à liberdade artística e sobre como a sociedade reconhece e preserva a obra de seus representantes. O sepultamento no Araçá fecha um ciclo pessoal e abre espaço para uma avaliação sobre o papel das políticas culturais no reconhecimento de legados que moldaram gerações.